Var går gränsen? Om staters skyldighet att inte erkänna utländska barnäktenskap
(2021) LAGF03 20212Department of Law
Faculty of Law
- Abstract
- The thesis examines whether there is an obligation for states to not recognise foreign child marriages and whether child marriages are prohibited through the prohibitions against slavery, servitude or servile marriage. The review finds that there is no uniform definition for who is a child, what constitutes a child marriage and when one is mature enough to freely consent to marriage.
The definition of slavery most likely refers to both slavery de jure and slavery de facto. The necessary prerequisite is to examine whether a person is treated as an object. Regarding servitude, international courts have said the custom demands a particularly serious denial of liberty where the victim is forced to provide services and feels there is no... (More) - The thesis examines whether there is an obligation for states to not recognise foreign child marriages and whether child marriages are prohibited through the prohibitions against slavery, servitude or servile marriage. The review finds that there is no uniform definition for who is a child, what constitutes a child marriage and when one is mature enough to freely consent to marriage.
The definition of slavery most likely refers to both slavery de jure and slavery de facto. The necessary prerequisite is to examine whether a person is treated as an object. Regarding servitude, international courts have said the custom demands a particularly serious denial of liberty where the victim is forced to provide services and feels there is no opportunity to change the situation. However, the requirements have been criticised and it has been stated that the customs that constitute servitude should be defined individually. The relevant custom for the thesis is 'servile marriage', which refers to when a woman is commercialised through marriage. Child marriage is often characterised by onerous work, limited freedom of movement and difficulties in leaving the marriage. The degree of control means that child marriage is likely to be included under the prohibitions against slavery and servitude. However, it is not certain whether child marriages constitute 'servile marriage'.
An obligation not to recognise foreign marriages may be established in CEDAW as article 16(2) states that child marriages should have no legal effect. As mentioned, however, there is no clear definitions regarding which marriages constitute child marriages. The applicability of the principles of Article 41(2) ARSIWA is also discussed. The principle implies an obligation not to legally acknowledge a situation created by a serious breach of a peremptory norm. As shown, child marriage can constitute slavery and since slavery is a peremptory norm, there could be an obligation for states not to recognise foreign child marriages. What remains is the problem of defining a child marriage. It has also been questioned whether the principle expressed in ARSIWA is applicable to all peremptory norms. (Less) - Abstract (Swedish)
- Uppsatsen undersöker om det finns en skyldighet för stater att inte erkänna utländska barnäktenskap samt om barnäktenskap är förbjudna genom slaveri, träldom eller ’servile marriage’. Granskningen konstaterar att det saknas en enhetlig definition för vem som är ett barn, vad som utgör ett barnäktenskap och när mognad infinner sig för att fritt samtycka till ett äktenskap.
Förbudet mot slaveri inkluderar sannolikt slaveri de jure och de facto och det kvarvarande rekvisitet är om någon anses behandlas som en ägodel. Angående träldom har internationella domstolar krävt en särskilt allvarlig förnekelse av frihet där offret tvingas tillhandahålla tjänster samtidigt som de inte upplever någon möjlighet till att ändra situationen. Kraven har... (More) - Uppsatsen undersöker om det finns en skyldighet för stater att inte erkänna utländska barnäktenskap samt om barnäktenskap är förbjudna genom slaveri, träldom eller ’servile marriage’. Granskningen konstaterar att det saknas en enhetlig definition för vem som är ett barn, vad som utgör ett barnäktenskap och när mognad infinner sig för att fritt samtycka till ett äktenskap.
Förbudet mot slaveri inkluderar sannolikt slaveri de jure och de facto och det kvarvarande rekvisitet är om någon anses behandlas som en ägodel. Angående träldom har internationella domstolar krävt en särskilt allvarlig förnekelse av frihet där offret tvingas tillhandahålla tjänster samtidigt som de inte upplever någon möjlighet till att ändra situationen. Kraven har dock kritiserats och det har framförts att de sedvänjor som utgör träldom bör definieras enskilt. Den för uppsatsen relevanta sedvänjan är ’servile marriage’, vilket avser när en kvinna kommersialiseras genom äktenskap. Barnäktenskap karaktäriseras ofta av ett betungande arbete, en begränsad rörelsefrihet och svårigheter att lämna äktenskapet. Graden av kontroll medför att barnäktenskap sannolikt inkluderas under förbuden mot slaveri samt träldom. Det är dock inte givet om barnäktenskap i sig kan utgöra ’servile marriage’.
En skyldighet att inte erkänna utländska äktenskap kan grundas i CEDAW då artikel 16(2) medför att barnäktenskap saknar rättslig verkan. Som nämnts saknas dock de nödvändiga definitionerna angående vilka äktenskap som utgör barnäktenskap. Även tillämpligheten för principerna i artikel 41(2) ARSIWA lyfts. Principerna innebär en skyldighet att inte lagligen erkänna en situation som skapats genom en allvarlig överträdelse av en jus cogens-norm. Som visat kan barnäktenskap utgöra slaveri och då slaveri är en jus cogens-norm skulle det kunna föreligga en skyldighet för stater att inte erkänna utländska barnäktenskap. Kvarstår gör problematiken med att definiera barnäktenskap samt att det har ifrågasatts ifall principen som kommer till uttryck i ARSIWA är tillämpbar på alla jus cogens-normer. (Less)
Please use this url to cite or link to this publication:
http://lup.lub.lu.se/student-papers/record/9070143
- author
- Såthén, Ellen LU
- supervisor
- organization
- course
- LAGF03 20212
- year
- 2021
- type
- M2 - Bachelor Degree
- subject
- keywords
- folkrätt, public international law, barnäktenskap, child marriage, slaveri, slavery, servitude, träldom, servile marriage, statsansvar, state responsibility
- language
- Swedish
- id
- 9070143
- date added to LUP
- 2022-02-15 11:49:34
- date last changed
- 2022-02-15 11:49:34
@misc{9070143,
abstract = {{The thesis examines whether there is an obligation for states to not recognise foreign child marriages and whether child marriages are prohibited through the prohibitions against slavery, servitude or servile marriage. The review finds that there is no uniform definition for who is a child, what constitutes a child marriage and when one is mature enough to freely consent to marriage.
The definition of slavery most likely refers to both slavery de jure and slavery de facto. The necessary prerequisite is to examine whether a person is treated as an object. Regarding servitude, international courts have said the custom demands a particularly serious denial of liberty where the victim is forced to provide services and feels there is no opportunity to change the situation. However, the requirements have been criticised and it has been stated that the customs that constitute servitude should be defined individually. The relevant custom for the thesis is 'servile marriage', which refers to when a woman is commercialised through marriage. Child marriage is often characterised by onerous work, limited freedom of movement and difficulties in leaving the marriage. The degree of control means that child marriage is likely to be included under the prohibitions against slavery and servitude. However, it is not certain whether child marriages constitute 'servile marriage'.
An obligation not to recognise foreign marriages may be established in CEDAW as article 16(2) states that child marriages should have no legal effect. As mentioned, however, there is no clear definitions regarding which marriages constitute child marriages. The applicability of the principles of Article 41(2) ARSIWA is also discussed. The principle implies an obligation not to legally acknowledge a situation created by a serious breach of a peremptory norm. As shown, child marriage can constitute slavery and since slavery is a peremptory norm, there could be an obligation for states not to recognise foreign child marriages. What remains is the problem of defining a child marriage. It has also been questioned whether the principle expressed in ARSIWA is applicable to all peremptory norms.}},
author = {{Såthén, Ellen}},
language = {{swe}},
note = {{Student Paper}},
title = {{Var går gränsen? Om staters skyldighet att inte erkänna utländska barnäktenskap}},
year = {{2021}},
}