Att mötas för att förändras: En vidareutveckling av ekumeniskt lärande utifrån deltagarnas upplevelse

Abstract (Swedish)

I denna essä formulerar författaren tillvägagångssätt för en vidareutveckling av ekumeniskt lärande på basis av deltagarnas erfarenhet av ett projekt inspirerat av ekumeniskt lärande. Ekumeniskt lärande beskrivs i både sitt historiska sammanhang och olika influenser och definieras som ett förändrande och holistiskt lärande där den lärde är tänkt att reflektera över sin tro, livsstil, globala och sociala frågor genom mötet och linsen av andra perspektiv. Målet är att deltagaren genom denna erfarenhet ska anta en öppen attityd gentemot andra och deras erfarenheter och förändra sin livsstil som visar ansvar gentemot de förtryckta och fattiga.
Uppsatsen skildrar deltagarnas erfarenheter genom en tematisk analys. Eftersom det ekumeniska lärandet betonar vikten av det autentiska mötet och en öppen reflekterande kompetens väljer författaren att fördjupa analysen genom att använda forskning kring Gordon Allports kontakthypotes och utvecklingsmodellen för interkulturell känslighet (DMIS) av Milton J. Bennett. Dessa teorier i kombination med forskning kring ekumeniskt lärande gav författaren möjlighet att skildra deltagarnas erfarenheter och deras berättelser som påverkade deltagarnas lärdomar av sina erfarenheter.
I uppsatsens sista kapitel diskuterar författaren två nya tillvägagångssätt för att utveckla ekumeniskt lärande: att tro på mötet med andra och att söka sanningar i argumentation istället för självreflektion. Författaren menar att för att mötet med andra ska bli en omvälvande upplevelse måste fokus och tron på mötets kraft tändas i förväg, och det är också resultatet av en ekumenisk upplevelse. Författaren ser en möjlighet att utveckla denna tanke i ett teologiskt sammanhang. Slutligen hävdar författaren att det finns ett dilemma i det ekumeniska lärandet, eftersom det ekumeniska lärandet ser kompetensen att reflektera över sig själv och vara öppen för andras perspektiv som en kompetens som man lär sig genom mötet, samtidigt som det är ett krav på deltagarna att helt fördjupa sig i erfarenheten av att mötas och lära av varandra. Författaren argumenterar genom de kritiska påståendena från judiska forskare att de västerländska kyrkorna måste teologiskt utvärdera sina övertygelser om hur man söker sanningar i argumentation.

Popular Abstract

Abstract
In this essay, the author formulates approaches for a further development of ecumenical learning on the basis of the participants' experience of a ecumenical learning inspired project. Ecumenical learning is depicted in both its historical context and different influences and defined as an altering and holistic learning where the tought is meant to reflect on his beliefs, lifestyle, global and social issues through the meeting and lens of others perspectives. The goal is that the participant changes through this experience to adopt an open attitude towards others and their experience and change his lifestyle that shows responsibility towards the oppressed and poor.
The essay portrays participants' experience through a thematic analysis. Because the ecumenical learning stresses the importance of the authentic meeting and an open minded reflecting competence the author chooses to further the analyses by using research around Gordon Allport's contact hypothesis and the Developmental Model of Intercultural Sensitivity (DMIS) by Milton J. Bennett. These theories in combination with research around ecumenical learning gave the author the possibility to portray participants' experience and their narratives that influenced the participants' learned outcome of their experience.
In the essay's last chapter the author discusses two new approaches for the development of ecumenical learning: believing in the meeting of others and seeking truths in argumentation instead of selfreflection. The author argues that for the meeting of others becomes an altering experience the focus and belief in the meeting's power has to be ignited beforehand as well as it is the outcome of an ecumenical experience. The author sees an opportunity to develop this thought in a theological context. At last the author argues that there is a dilemma in ecumenical learning in that ecumencial learning sees the competence of selfreflection and being open to others perspectives as a competence that is learned through the meeting, as well as it is partwise a requirement for participants to fully immerse themself in the experience of meeting and learning from each other. The author argues through the critical claims of jewish researchers that the western churches have to theologically evaluate their beliefs of how to seek truths in argumentation.

• author: Kortz, Ida
• supervisor: Jakob Wirén
• organization: Centre for Theology and Religious Studies
• course: KRMK10 20222
• year: 2022
• type: M2 - Bachelor Degree
• subject: Philosophy and Religion
• keywords: Ecumenical learning, volunteering, intercultural competence, contact hypothesis, narrative.
• language: Swedish
• id: 9142097
• date added to LUP: 2024-08-30 14:26:00
• date last changed: 2024-08-30 14:26:00