Att gifta sig med en jude: En rättshistorisk och komparativ analys av införandet av civiläktenskap mellan kristna och judar i Sverige och Danmark
(2025) LAGF03 20251Department of Law
Faculty of Law
- Abstract (Swedish)
- I denna uppsats beskrivs en lagändring som skedde 1863 som resulterade i att judar fick rätt att gifta sig med kristna i Sverige. Syftet med uppsatsen är att förstå den bakomliggande kontexten och att sätta lagstiftningsprocessen i ett sammanhang för att därefter jämföra denna med samma process i Danmark. På detta sätt undersöks vilka likheter och vilka skillnader som funnits mellan länderna. För att uppnå syftet används en rättshistoriskt och en komparativ metod som har i syfte att kontextualisera och jämföra de två processerna i samhället. Dessa kompletteras med en rättsdogmatisk metod som reder ut rättsläget vid valda tillfällen när detta behövs.
1782 införs judereglementet i Sverige som för första gången legaliserar den judiska... (More) - I denna uppsats beskrivs en lagändring som skedde 1863 som resulterade i att judar fick rätt att gifta sig med kristna i Sverige. Syftet med uppsatsen är att förstå den bakomliggande kontexten och att sätta lagstiftningsprocessen i ett sammanhang för att därefter jämföra denna med samma process i Danmark. På detta sätt undersöks vilka likheter och vilka skillnader som funnits mellan länderna. För att uppnå syftet används en rättshistoriskt och en komparativ metod som har i syfte att kontextualisera och jämföra de två processerna i samhället. Dessa kompletteras med en rättsdogmatisk metod som reder ut rättsläget vid valda tillfällen när detta behövs.
1782 införs judereglementet i Sverige som för första gången legaliserar den judiska minoriteten och tillåter dem att flytta till Sverige. I judereglementet förbjuds samtliga äktenskap för judar som inte är inom religionen. Detta följer en tid i det svenska samhället som präglats av en stark svensk enhets-kyrka som fått allt större makt, även på äktenskapets område. Detta föränd-ras dock av att ett fåtal frisinnade personer, såsom J.H. Thomander, börjat uttala sig skeptiskt till kyrkans roll.
1838 upphävs judereglementet till följd av ett starkt arbete av den Stock-holmska judiska församlingen. Dock ersätts inte det tidigare förbudet av äktenskap mellan judar och kristna med en ny regel. Området lämnas såle-des oreglerat och ett flertal krångliga situationer uppstår, bland annat för Samuel Levison. Detta i kombination med upplysningstidens tankar leder till att lagändringen presenteras och röstas igenom riksdagen, trots att präs-teståndet tydligt var emot.
I Danmark är det tydligt att förändringen i första hand beror på en annan inställning till religion i samhället. Danmark välkomnade den judiska mi-noriteten hundra år före Sverige och fortsatte i maklig takt att göra judarnas liv och rättsliga ställning bättre. När Danmark sedermera, till följd av upp-lysningstidens tankar, inför religionsfrihet 1849 följer rätten till äktenskap mellan olika religioner som en naturlig följd 1851.
I Sverige var det således praktiska problem med grund i ideologiska över-tygelser som ledde till förändringen, medan det i Danmark snarare var stora och viktiga värden såsom religionsfrihet som ledde till lagändringen. (Less) - Abstract
- The Enlightenment period brought new freedoms to the Jewish minority, established in Sweden after the Jewish Declaration of 1782. In 1838 the Jewish Declaration was abolished, however, no new regulations regarding intermarriage between Jews and Christians were established, and it remained that way until the legislation of 1863. As a result of the process of emancipation during the Enlightenment period, but mostly because different contradictory regulations put the judicial and administrative branches of government against each other, the Swedish parliament and King voted to make it possible for Jewish citizens in Sweden to get married to mem-bers of the Swedish church through civil marriage in 1863.
During the same period, Denmark was... (More) - The Enlightenment period brought new freedoms to the Jewish minority, established in Sweden after the Jewish Declaration of 1782. In 1838 the Jewish Declaration was abolished, however, no new regulations regarding intermarriage between Jews and Christians were established, and it remained that way until the legislation of 1863. As a result of the process of emancipation during the Enlightenment period, but mostly because different contradictory regulations put the judicial and administrative branches of government against each other, the Swedish parliament and King voted to make it possible for Jewish citizens in Sweden to get married to mem-bers of the Swedish church through civil marriage in 1863.
During the same period, Denmark was experiencing a similar process. However, unlike Sweden, Denmark was long before to welcome religious minorities to their country. The political landscape, which was heavily in-fluenced by the ideas of the Enlightenment at that time in Denmark, led to the establishment of the new constitution that included freedom of religion in Denmark in 1849. As a direct consequence of that new constitution, Denmark introduced civil marriage for citizens who did not belong to the established Folkekirken.
In summary, in Denmark it was human values that contributed to the new legislation, while in Sweden it was more practical reasons that lay behind the change. However, in both instances, it was the political powers of each respective country that took the lead in creating the change despite antise-mitic tendencies. (Less)
Please use this url to cite or link to this publication:
http://lup.lub.lu.se/student-papers/record/9190403
- author
- Wegemo, Antoni LU
- supervisor
-
- Per Nilsén LU
- organization
- course
- LAGF03 20251
- year
- 2025
- type
- M2 - Bachelor Degree
- subject
- keywords
- komparativ rätt, rättshistoria, judars historia i Sverige, civiläktenskap, Danmark, religionsfrihet, borgerlig vigsel
- language
- Swedish
- id
- 9190403
- date added to LUP
- 2025-06-23 13:38:31
- date last changed
- 2025-06-23 13:38:31
@misc{9190403,
abstract = {{The Enlightenment period brought new freedoms to the Jewish minority, established in Sweden after the Jewish Declaration of 1782. In 1838 the Jewish Declaration was abolished, however, no new regulations regarding intermarriage between Jews and Christians were established, and it remained that way until the legislation of 1863. As a result of the process of emancipation during the Enlightenment period, but mostly because different contradictory regulations put the judicial and administrative branches of government against each other, the Swedish parliament and King voted to make it possible for Jewish citizens in Sweden to get married to mem-bers of the Swedish church through civil marriage in 1863.
During the same period, Denmark was experiencing a similar process. However, unlike Sweden, Denmark was long before to welcome religious minorities to their country. The political landscape, which was heavily in-fluenced by the ideas of the Enlightenment at that time in Denmark, led to the establishment of the new constitution that included freedom of religion in Denmark in 1849. As a direct consequence of that new constitution, Denmark introduced civil marriage for citizens who did not belong to the established Folkekirken.
In summary, in Denmark it was human values that contributed to the new legislation, while in Sweden it was more practical reasons that lay behind the change. However, in both instances, it was the political powers of each respective country that took the lead in creating the change despite antise-mitic tendencies.}},
author = {{Wegemo, Antoni}},
language = {{swe}},
note = {{Student Paper}},
title = {{Att gifta sig med en jude: En rättshistorisk och komparativ analys av införandet av civiläktenskap mellan kristna och judar i Sverige och Danmark}},
year = {{2025}},
}