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LUP Student Papers

LUND UNIVERSITY LIBRARIES

Ellas se los tienen que decir. Yo- Voces que socavan políticas del nombrar dominantes en la poesía de Cristina Peri Rossi, Julia Álvarez y Ana Arzoumanian

Castro, Azucena LU (2014) LIVR07 20141
Master's Programme: Literature - Culture - Media
Spanish Studies
Abstract (Spanish)
Esta tesis explora el nombre, el nombrar y políticas del nombrar en tres textos poéticos que manifiestan una preocupación con la fuerza normativa en el lenguaje: Evohé (1971) de Cristina Peri Rossi, The Other Side/El otro lado (1995) de Julia Álvarez y Juana I (2006) de Ana Arzoumanian. En Evohé colisionan y se penetran una mujer-cuerpo y una mujer-palabra; en The Other Side/El otro lado tensionan el código del inglés, el del español de la infancia y el del ritmo del cuerpo; y en Juana I el habla de la razón del Imperio y de la Iglesia choca contra el habla de la locura y del cuerpo de Juana “la loca”. Para explorar dicho tema se diseña un marco teórico interdisciplinar que desentraña las ligaciones entre el nombrar y el normar desde... (More)
Esta tesis explora el nombre, el nombrar y políticas del nombrar en tres textos poéticos que manifiestan una preocupación con la fuerza normativa en el lenguaje: Evohé (1971) de Cristina Peri Rossi, The Other Side/El otro lado (1995) de Julia Álvarez y Juana I (2006) de Ana Arzoumanian. En Evohé colisionan y se penetran una mujer-cuerpo y una mujer-palabra; en The Other Side/El otro lado tensionan el código del inglés, el del español de la infancia y el del ritmo del cuerpo; y en Juana I el habla de la razón del Imperio y de la Iglesia choca contra el habla de la locura y del cuerpo de Juana “la loca”. Para explorar dicho tema se diseña un marco teórico interdisciplinar que desentraña las ligaciones entre el nombrar y el normar desde varios campos de estudio atravesados por una perspectiva post-colonial. Los textos poéticos mencionados se abordan desde áreas temáticas diseñadas en conjunto con los lineamientos teóricos. En el análisis se estudian las metamorfosis y los transvestismos de las voces poéticas que nombran, las invocaciones de otras voces a hablar y los lenguajes bifurcados y antifónicos con que se nombra en los tres textos. También se analizan las estrategias de impugnación a la palabra bíblica y religiosa; la forma en que políticas del nombrar dominantes oprimen, controlan y ocultan; las estrategias de impugnación de tales políticas; y el rol de la poesía como herramienta para erosionar estos discursos opresivos. Particularmente, ciertas herramientas en el discurso poético, como quiasmo, libre asociación, juegos lingüísticos y bilingües, repeticiones mántricas y ritmo, dan lugar a las transformaciones de las voces poéticas y les permiten configurar prácticas de nombrar de resistencia, como renombrar, redefinir, contra-nombrar, desnombrar, ambiguar y anonimizar. Tales prácticas socavan políticas del nombrar opresivas propagadas desde el discurso religioso, colonial-imperialista, clasista y patriarcal. (Less)
Popular Abstract
This thesis explores the name, naming and naming politics in three poetic texts which exhibit a concern with the normative force of language: Cristina Peri Rossi’s Evohé (1971), Julia Álvarez’ The Other Side/El otro lado (1995) and Ana Arzoumanian’s (2006) Juana I. In Evohé the woman-body and the woman-word collide and penetrate each other; in The Other Side/ El otro lado the English code conflicts with Spanish from infancy and the rhythm of the body; and in Juana I the speech of reason of the Spanish Empire and the Catholic church clashes with the speech of insanity and Juana I’s body language. To carry out such an exploration an interdisciplinary theoretical frame has been designed, which unravels the ties between naming and norming from... (More)
This thesis explores the name, naming and naming politics in three poetic texts which exhibit a concern with the normative force of language: Cristina Peri Rossi’s Evohé (1971), Julia Álvarez’ The Other Side/El otro lado (1995) and Ana Arzoumanian’s (2006) Juana I. In Evohé the woman-body and the woman-word collide and penetrate each other; in The Other Side/ El otro lado the English code conflicts with Spanish from infancy and the rhythm of the body; and in Juana I the speech of reason of the Spanish Empire and the Catholic church clashes with the speech of insanity and Juana I’s body language. To carry out such an exploration an interdisciplinary theoretical frame has been designed, which unravels the ties between naming and norming from several fields of study crossed by a post-colonial perspective. The poetic texts are approached from thematic areas designed in accordance with the theoretical guidelines. In the analysis I study the speaking poetic voices’ metamorphoses and transvestisms, the invocation of other voices to speak and the forked and antiphonic languages which name in the three poetic texts. I also analyze the strategies used to contest the biblical and religious word; the manner in which dominant politics of naming oppress, control and conceal; the schemes used to dispute such politics and the role of poetry as a tool to shatter and boycott these oppressive discourses. Particularly, certain tools in poetic discourse, such as chiasm, free association, bilingual linguistic games, mantric repetitions and rhythm, bring about transformations in the poetic voices, and allow them to configurate resistance-naming practices, such as renaming, redefining, counter-naming, denaming, ambiguating and anonimizing. Such practices undermine oppressive naming politics in religious, colonialist-imperialist, classist and patriarchal discourses. (Less)
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