”Är vi värst så är vi starkast, då har vi mest makt” Hederskultur i svenska kriminella gäng och dess påverkan på kvinnor
(2025) MRSK62 20251Human Rights Studies
- Abstract (Swedish)
- De svenska kriminella gängen beskrivs idag drivas av jakten på status och det talas om en heder bland gängmedlemmar som upprätthålls genom våld och kontroll, särskilt av kvinnor. Därmed har denna studie i syfte att undersöka hur hedersrelaterade normer tar sig uttryck i svenska gängmiljöer, samt vilka könsspecifika konsekvenser som detta medför. Två semistrukturerade intervjuer med två svenska ideella organisationer, som i år tilldelas statsbidrag från Kriminalvården, utgör studiens material och analyseras för att besvara frågeställningen hur svenska ideella organisationer med statsbidrag från Kriminalvården uppfattar och beskriver förekomsten av en hederskultur inom svenska kriminella gäng, särskilt i relation till dess påverkan på... (More)
- De svenska kriminella gängen beskrivs idag drivas av jakten på status och det talas om en heder bland gängmedlemmar som upprätthålls genom våld och kontroll, särskilt av kvinnor. Därmed har denna studie i syfte att undersöka hur hedersrelaterade normer tar sig uttryck i svenska gängmiljöer, samt vilka könsspecifika konsekvenser som detta medför. Två semistrukturerade intervjuer med två svenska ideella organisationer, som i år tilldelas statsbidrag från Kriminalvården, utgör studiens material och analyseras för att besvara frågeställningen hur svenska ideella organisationer med statsbidrag från Kriminalvården uppfattar och beskriver förekomsten av en hederskultur inom svenska kriminella gäng, särskilt i relation till dess påverkan på kvinnor. I analysen sker en abduktiv tematisering av materialet för att sedan analyseras med en intersektionell tre-nivåanalys, i kombination med Aisha K. Gills definition av heder. Det teoretiska ramverket synliggör kvinnors sårbarhet och aktörskap inom en patriarkal och våldsam kontext, med ett särskilt fokus på hedersrelaterade normer. Resultatet visar hur svenska kriminella gäng är en kontrollerande miljö, särskilt för kvinnor, där flera aspekter av heder så som lojalitet, hierarkier och könsnormer reproducerar en hederskultur. Den geografiska och kulturella kontexten möjliggör troligtvis för kvinnor att delta mer fritt i gängen jämfört med andra hederskontexter, dock präglas miljön av en patriarkal syn vilket understryker hur kvinnor är både offer och förövare. (Less)
- Popular Abstract
- “If we’re the worst, we’re the strongest. Then we have the most power." Honour culture within Swedish criminal gangs and its impact on women
Swedish criminal gangs today are driven by the pursuit of status, and there is talk of an internal honour among gang members that is maintained though violence and control, particularly of women. This study thus aims to investigate how honour-related norms are expressed within Swedish gang environments, as well as the gender-specific consequences these norms entail. This study’s empirical material consists of two semi-structures interviews with Swedish non-governmental organisations (NGOs) that in the current year have received state funding from the Swedish Prison and Probation Service. The... (More) - “If we’re the worst, we’re the strongest. Then we have the most power." Honour culture within Swedish criminal gangs and its impact on women
Swedish criminal gangs today are driven by the pursuit of status, and there is talk of an internal honour among gang members that is maintained though violence and control, particularly of women. This study thus aims to investigate how honour-related norms are expressed within Swedish gang environments, as well as the gender-specific consequences these norms entail. This study’s empirical material consists of two semi-structures interviews with Swedish non-governmental organisations (NGOs) that in the current year have received state funding from the Swedish Prison and Probation Service. The material is analysed to answer the research question of how Swedish NGOs, partly funded by the Swedish Prison and Probation Service, perceive and describe the presence of honour culture within Swedish criminal gangs, particularly in relation to its impact on women. An abductive thematic analysis of the material is conducted, followed by an interpretation using an intersectional three-level analysis, in combination with Aisha K. Gill’s definition of honour. The theoretical framework highlights women’s vulnerability and agency within a patriarchal and violent context and highlight the existence of honour-based norms. The findings show that Swedish criminal gangs constitute a controlling environment, especially for women, where loyalty, hierarchy, and gender norms reproduce an honour culture. The geographic and cultural context likely enables women to participate more freely in gangs compared to other honour-related settings, yet the environment is marked by patriarchal views,
underscoring that women both as victims and perpetrators. (Less)
Please use this url to cite or link to this publication:
http://lup.lub.lu.se/student-papers/record/9210811
- author
- Stiernfeldt, Gabriella LU
- supervisor
- organization
- course
- MRSK62 20251
- year
- 2025
- type
- M2 - Bachelor Degree
- subject
- keywords
- Nyckelord: Heder, Kriminella gäng, Kvinnor, Sverige, Organisation.
- language
- Swedish
- id
- 9210811
- date added to LUP
- 2025-09-15 11:13:47
- date last changed
- 2025-09-15 11:13:47
@misc{9210811,
abstract = {{De svenska kriminella gängen beskrivs idag drivas av jakten på status och det talas om en heder bland gängmedlemmar som upprätthålls genom våld och kontroll, särskilt av kvinnor. Därmed har denna studie i syfte att undersöka hur hedersrelaterade normer tar sig uttryck i svenska gängmiljöer, samt vilka könsspecifika konsekvenser som detta medför. Två semistrukturerade intervjuer med två svenska ideella organisationer, som i år tilldelas statsbidrag från Kriminalvården, utgör studiens material och analyseras för att besvara frågeställningen hur svenska ideella organisationer med statsbidrag från Kriminalvården uppfattar och beskriver förekomsten av en hederskultur inom svenska kriminella gäng, särskilt i relation till dess påverkan på kvinnor. I analysen sker en abduktiv tematisering av materialet för att sedan analyseras med en intersektionell tre-nivåanalys, i kombination med Aisha K. Gills definition av heder. Det teoretiska ramverket synliggör kvinnors sårbarhet och aktörskap inom en patriarkal och våldsam kontext, med ett särskilt fokus på hedersrelaterade normer. Resultatet visar hur svenska kriminella gäng är en kontrollerande miljö, särskilt för kvinnor, där flera aspekter av heder så som lojalitet, hierarkier och könsnormer reproducerar en hederskultur. Den geografiska och kulturella kontexten möjliggör troligtvis för kvinnor att delta mer fritt i gängen jämfört med andra hederskontexter, dock präglas miljön av en patriarkal syn vilket understryker hur kvinnor är både offer och förövare.}},
author = {{Stiernfeldt, Gabriella}},
language = {{swe}},
note = {{Student Paper}},
title = {{”Är vi värst så är vi starkast, då har vi mest makt” Hederskultur i svenska kriminella gäng och dess påverkan på kvinnor}},
year = {{2025}},
}