L’Ospizio dei Convertendi, storie di conversioni miracolose e l’assistenza romana caratterizzata dallo spirito post-tridentino.
(2011) Early Modern Rome, 1341-1667 p.510-517- Abstract (Swedish)
- Abstract in Italian
L’assistenza era un mezzo per raggiungere uno scopo definito - la salvazione dell’anima, che caratterizzava la Controriforma, era quello che più meritava - e questo richiedeva una specializzazione degli istituti caritativi, che offrivano un ambiente a porte chiuse entro cui si svolgeva un periodo di transizione da uno stato all’altro. L’Ospizio dei Convertendi, fondato nel 1673, forniva sia istruzione religiosa che assistenza materiale ai convertiti recenti e aspiranti, abbinando così il soccorso materiale alla salvezza spirituale, conforme agli ideali dell’assistenza post-tridentina.
Esaminerò l’attività conversionistica come un progetto apologetico che mirava alla cancellazione dei... (More) - Abstract in Italian
L’assistenza era un mezzo per raggiungere uno scopo definito - la salvazione dell’anima, che caratterizzava la Controriforma, era quello che più meritava - e questo richiedeva una specializzazione degli istituti caritativi, che offrivano un ambiente a porte chiuse entro cui si svolgeva un periodo di transizione da uno stato all’altro. L’Ospizio dei Convertendi, fondato nel 1673, forniva sia istruzione religiosa che assistenza materiale ai convertiti recenti e aspiranti, abbinando così il soccorso materiale alla salvezza spirituale, conforme agli ideali dell’assistenza post-tridentina.
Esaminerò l’attività conversionistica come un progetto apologetico che mirava alla cancellazione dei pregiudizi degli ospiti protestanti nei confronti del mondo cattolico attraverso un’esperienza personale di carità, e come queste conversioni venivano utilizzati per scopi propagandistici. L’analisi si baserà sulle storie di “conversioni miracolose” dei primi ospiti nonché su documenti relativi alla fondazione di questo istituto. (Less)
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https://lup.lub.lu.se/record/2172525
- author
- Raunio, Anu LU
- publishing date
- 2011
- type
- Chapter in Book/Report/Conference proceeding
- publication status
- published
- subject
- keywords
- Conversion narratives, 17th century, Rome
- host publication
- AACUPI
- editor
- Prebys, Portia
- pages
- 510 - 517
- publisher
- Edisai srl
- conference name
- Early Modern Rome, 1341-1667
- conference location
- Rome, Italy
- conference dates
- 2010-05-14
- ISBN
- 978-88-96714-06-5
- language
- Italian
- LU publication?
- no
- id
- 0d647fff-acf5-4315-94a2-d6204c27ce59 (old id 2172525)
- date added to LUP
- 2016-04-04 12:16:19
- date last changed
- 2018-11-21 21:09:59
@inproceedings{0d647fff-acf5-4315-94a2-d6204c27ce59, abstract = {{<b>Abstract in Italian</b><br/><br> L’assistenza era un mezzo per raggiungere uno scopo definito - la salvazione dell’anima, che caratterizzava la Controriforma, era quello che più meritava - e questo richiedeva una specializzazione degli istituti caritativi, che offrivano un ambiente a porte chiuse entro cui si svolgeva un periodo di transizione da uno stato all’altro. L’Ospizio dei Convertendi, fondato nel 1673, forniva sia istruzione religiosa che assistenza materiale ai convertiti recenti e aspiranti, abbinando così il soccorso materiale alla salvezza spirituale, conforme agli ideali dell’assistenza post-tridentina.<br/><br> <br/><br> Esaminerò l’attività conversionistica come un progetto apologetico che mirava alla cancellazione dei pregiudizi degli ospiti protestanti nei confronti del mondo cattolico attraverso un’esperienza personale di carità, e come queste conversioni venivano utilizzati per scopi propagandistici. L’analisi si baserà sulle storie di “conversioni miracolose” dei primi ospiti nonché su documenti relativi alla fondazione di questo istituto.}}, author = {{Raunio, Anu}}, booktitle = {{AACUPI}}, editor = {{Prebys, Portia}}, isbn = {{978-88-96714-06-5}}, keywords = {{Conversion narratives; 17th century; Rome}}, language = {{ita}}, pages = {{510--517}}, publisher = {{Edisai srl}}, title = {{L’Ospizio dei Convertendi, storie di conversioni miracolose e l’assistenza romana caratterizzata dallo spirito post-tridentino.}}, year = {{2011}}, }