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Au délà du montage, la rhétorique du cinéma

Sonesson, Göran LU (2002) In Visio 7(1-2). p.155-170
Abstract (Swedish)
Abstract in French

Au-delà du montage – la rhétorique du cinéma



Contrairement à d'autres types d'images plus statiques, le film, avec son fort "effet de réalité", semble résister à une explication inspirée d'un modèle rhétorique. Même du point de vue d'une rhétorique "écologique", telle que la nôtre, qui reconnaît une rupture de normes déjà dans les transformations homogènes, le film peut facilement donner l'impression d'être trop fermement enraciné dans le monde de la vie pour pouvoir fonctionner d'une manière rhétorique. Le montage classique, tel que l'on le trouve, notamment, chez Eisenstein et Pudovkin, constitue évidemment le contre-exemple le plus convaincant. Mais il faut aller au-delà du montage... (More)
Abstract in French

Au-delà du montage – la rhétorique du cinéma



Contrairement à d'autres types d'images plus statiques, le film, avec son fort "effet de réalité", semble résister à une explication inspirée d'un modèle rhétorique. Même du point de vue d'une rhétorique "écologique", telle que la nôtre, qui reconnaît une rupture de normes déjà dans les transformations homogènes, le film peut facilement donner l'impression d'être trop fermement enraciné dans le monde de la vie pour pouvoir fonctionner d'une manière rhétorique. Le montage classique, tel que l'on le trouve, notamment, chez Eisenstein et Pudovkin, constitue évidemment le contre-exemple le plus convaincant. Mais il faut aller au-delà du montage classique, vers les différentes régions de sens, ou les niveaux de fictions, pour trouver la vraie rhétorique du film.



Beyond the montage – the rhetoric of the cinema



Contrary to the static picture, the film, which conveys such a strong impression of reality, seems to resist any explanation which takes its point of departure in a rhetorical model. Even from the point of view of the “ecological” rhetoric defended by the present author, which recognises homogeneous transformations, alongside the heterogeneous ones, the film may easily give the impression of being too firmly rooted in the common sense Lifeworld for it to be interpreted rhetorically. No doubt it is easy to discover a rhetorical aspect in the classical theories of the montage formulated by Eisenstein and Pudovkin. But it will be necessary to go well beyond these classical conceptions to different levels of meaning and fiction in order to discover the real rhetoric of the cinema. (Less)
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publishing date
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Contribution to journal
publication status
published
subject
keywords
sémiotique du cinéma, articulation, Eco, rhétorique, Pasolini, montage
in
Visio
volume
7
issue
1-2
pages
155 - 170
publisher
Association internationale de sémiotique visuelle
ISSN
1026-8340
language
French
LU publication?
yes
id
5519be21-3770-4cc5-9d10-15f728435f84 (old id 540232)
alternative location
http://www.arthist.lu.se/kultsem/pdf/Montage.pdf
date added to LUP
2007-11-19 15:21:29
date last changed
2016-04-16 04:36:58
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Au-delà du montage – la rhétorique du cinéma<br/><br>
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Contrairement à d'autres types d'images plus statiques, le film, avec son fort "effet de réalité", semble résister à une explication inspirée d'un modèle rhétorique. Même du point de vue d'une rhétorique "écologique", telle que la nôtre, qui reconnaît une rupture de normes déjà dans les transformations homogènes, le film peut facilement donner l'impression d'être trop fermement enraciné dans le monde de la vie pour pouvoir fonctionner d'une manière rhétorique. Le montage classique, tel que l'on le trouve, notamment, chez Eisenstein et Pudovkin, constitue évidemment le contre-exemple le plus convaincant. Mais il faut aller au-delà du montage classique, vers les différentes régions de sens, ou les niveaux de fictions, pour trouver la vraie rhétorique du film.<br/><br>
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Beyond the montage – the rhetoric of the cinema<br/><br>
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Contrary to the static picture, the film, which conveys such a strong impression of reality, seems to resist any explanation which takes its point of departure in a rhetorical model. Even from the point of view of the “ecological” rhetoric defended by the present author, which recognises homogeneous transformations, alongside the heterogeneous ones, the film may easily give the impression of being too firmly rooted in the common sense Lifeworld for it to be interpreted rhetorically. No doubt it is easy to discover a rhetorical aspect in the classical theories of the montage formulated by Eisenstein and Pudovkin. But it will be necessary to go well beyond these classical conceptions to different levels of meaning and fiction in order to discover the real rhetoric of the cinema.},
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