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Le regard neutre : Le vécu des femmes dans les camps de concentration et la mémoire suédoise de la Shoah

Geschwind, Britta Zetterström LU orcid ; Martínez, Victoria Van Orden LU and Martin, Lucille (2026) In Revue d'histoire de la Shoah 2026/1(223). p.311-342
Abstract
Abstract in French
Depuis la conception du « regard des autres » par Jean-Paul Sartre (1943), le regard a revêtu de nombreuses formes : le regard masculin, le regard blanc, le regard impérial, le regard postcolonial. Tous impliquent un pouvoir d’objectiver, de définir un Autre. Une quarantaine d’années après Sartre, Donna Haraway a décrit le concept d’objectivité comme « un regard conquérant venu de nulle part », une ruse divine qui « inscrit de manière mythique tous les corps marqués, qui fait que la catégorie non marquée revendique le pouvoir de voir sans être vue, de représenter tout en échappant à la représentation ». Les musées ont toujours détenu le pouvoir de définir les Autres tout en revendiquant l’objectivité.... (More)
Abstract in French
Depuis la conception du « regard des autres » par Jean-Paul Sartre (1943), le regard a revêtu de nombreuses formes : le regard masculin, le regard blanc, le regard impérial, le regard postcolonial. Tous impliquent un pouvoir d’objectiver, de définir un Autre. Une quarantaine d’années après Sartre, Donna Haraway a décrit le concept d’objectivité comme « un regard conquérant venu de nulle part », une ruse divine qui « inscrit de manière mythique tous les corps marqués, qui fait que la catégorie non marquée revendique le pouvoir de voir sans être vue, de représenter tout en échappant à la représentation ». Les musées ont toujours détenu le pouvoir de définir les Autres tout en revendiquant l’objectivité. Aujourd’hui, bien que le mythe de la neutralité des musées ait pratiquement volé en éclats, la ruse divine est sans doute une pratique ordinaire encore bien ancrée dans un grand nombre d’entre eux. Ce phénomène peut être particulièrement évident dans l’utilisation et l’exposition de collections qui existent depuis des décennies, et qui reflètent non seulement la période durant laquelle elles ont été établies (la politique, les méthodes et la pratique de ce moment), mais aussi le passé tel qu’il était compris à cette époque dans un lieu donné. Ce ne sont donc pas seulement les Autres et leurs objets qui font l’objet d’une médiation à travers des combinaisons spécifiques de positionnalité (un regard particulier) – par exemple, géographiques, temporelles, politiques, méthodologiques –, mais l’histoire elle-même… (Less)
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author
and
translator
Martin, Lucille
organization
publishing date
type
Contribution to journal
publication status
published
subject
keywords
The Holocaust, Second World War, survivors of Nazi persecution, Sweden, Kulturen i Lund, gender, museum collections, museum exhibition
in
Revue d'histoire de la Shoah
volume
2026/1
issue
223
pages
31 pages
publisher
Cairn France
ISSN
2111-885X
DOI
10.3917/rhsho.223.0311
project
Svensk hågkomst av Förintelsen - museer, politik och materialitet
language
French
LU publication?
yes
additional info
Translation from English to French of: Zetterström Geschwind, B. and Van Orden Martínez, V. (2026). The Neutral Gaze Women’s Concentration Camp Experiences and Swedish Remembrance of the Holocaust. Revue d’Histoire de la Shoah, 223(1), 209-237. https://doi.org/10.3917/rhsho.223.0311
id
2f9abf9a-7d38-4b41-a472-60a3ca9563b7
alternative location
https://shs.cairn.info/revue-revue-dhistoire-de-la-shoah-2026-1-page-311?lang=fr
date added to LUP
2026-03-28 19:34:02
date last changed
2026-05-19 15:55:09
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